Gotar

ژیان ب هه‌بوونا ئافرەتێ به‌رده‌وام بویه‌ و ئافرەت بنگه‌هه‌كێ مه‌زنه‌. ئافرەتا كورد ڕۆله‌كێ مه‌زن د هه‌می بواران دا گێڕایه‌، ژ سیاسه‌ت و جڤاكی بگره‌ هه‌تا دۆزا نه‌ته‌وه‌یی، و مل ب ملێ پێشمه‌رگه‌ی خه‌بات كریه‌. ئه‌ڤ بابه‌ته‌ گرێدانا ژیان و ئافرەتێ دگه‌هینیت.

سەرەدانا توم باراک بۆ هەولێرێ و کۆمبوونێن وی دگەل سەرۆک بارزانی، نێچیرڤان بارزانی و مەزلوم عەبدی، پەیامێن ستراتیژی یێن گرنگ ل پشت خۆ حەشار داینە. ئەڤ هاتنە د کاتەکێ هەستیار دا دهێت و ئاماژێ ب قۆناغەکا نوو یا دارشتنا هاوسەنگیا هێزێ ل عیراق و سووریا ددەت، دگەل جەختکرن ل سەر پێگەیێ هەولێرێ وەک سەنتەرەکێ بڕیاردانێ.

گەنجەک دا ژ بابێ خۆ یێ نەخۆش فێری زانستێ گەندەلییێ ببیت. بابێ وی ١٦ شیرەتان ددەتە وی لسەر چەوا دێ د گەندەلییێ دا سەرکەڤیت، ژ هەڤکاریێ و یاسایێ هەتا پارڤەکرنا قازانجان و ڕوخسارێ گشتی و ژناڤبرنا بەلگەنامان.

پلۆرالیزم چەمکەکێ گرنگە بۆ دروستکرنا فەلسەفەیەکا نوو و کەلتوورەکێ فرەرەنگ. ئەڤ چەمکە تاکە کەسى هانددەت بۆ خواندنێن جودا یێن ژیانێ و پەیوەندى ب هزرکرنا فرەجۆر و میتۆدێن مرۆڤى ڤە هەیە. د جیهانەکا فرەسیستەم دا، تێگەهشتنا پلۆرالیزمێ بنەمایەکە بۆ چارەسەرکرنا ئالۆزیان و گەهشتن ب ژیانەکا باشتر.

گوتنەکا بەربەڵاڤا دناڤ مە کوردان دا هەی دبێژیت "هەی بە کورێ کەری بە"، کو پارە و سامان گرنگترن ژ چاوانیا بدەستڤەئینانا وان. بابەت ڤەکولینێ دکەت ل سەر وێ چەندێ کا چاوا پارە پتر ژ بهایێ خو دکەت و مرۆڤ پەنایێ دبتە بەر رێکێن شاش بۆ بدەستڤەئینانا وێ، و پرسیارێ دکەت ل سەر رۆلێ یاسا و شەریعەتێ د ڤێ چەندێ دا.

د ژیانا کومەلگەهـ و وەلاتی دا، یاسا و رێکخستنا وێ ستونا ئارامی و پێشکەفتنێ یە، پاراستنا ماف و ئازادیێن خەلکیە و دژەکێ یە بەرامبەر زۆرداریێ. یاسا باوەریێ ددەتە وەبەرهێنەران و رێک و رێبازان دیار دکەت بۆ چارەسەرکرنا ناکۆکیان ب رێکا دادگەهێ، نە ب رێکا تونداتیێ. ئارمانجا سەرەکی یا یاسایێ بریتیە ژ دانانا دادپەروەریێ و گرەنتیا پاراستنا گیان ومالێ هەولاتیان دکەت.

Ev gotar li ser nakokiya di navbera jinan de di civakên muhafezekar de, di navbera hêviyên civakî yên parastina rûmetê û daxwazên nû yên ji bo azadî û kar de nîqaş dike. Divê jin wekî mirovên rastîn werin dîtin, ne wekî projeyên ji bo man û pêşveçûna pergalan, û nirxa rastîn a jinan dixe ber pirsyarê.

Di vê gotarê de, em ê li ser du kevneşopiyên Êzidiyan lêkolîn bikin: Buxur, giyayek pîroz ji bo paqijkirinê di merasîmên olî de, û Gêçîn, kevneşopiyek kevnar a spîkirina malan û qubên xasa, ku rêzgirtinê li erdê û xwezayê nîşan dide. Van kevneşopiyên dîrokî û wateyên wan ên kûr nas bikin.

Têramaneka jwan li ser pendên pêşînan û hîkmeta Kurdî, ku tîşkê dîxit e ser peywendiya kûr ya dnavbera dayk û kîçan, hêza perwerdeyê, û ka çewa dayk dbîte qutabxana êkê d jiyanê da.

Têramaneka kûr li ser cewherê rasteqîne yê hevjîniyê, bingehên derûnî û abûrî yên pêdvî berî pêkînana xêzanê, û şlûvekirneka rexneyî ka boçî civak bi çavekî kêmasiyê temaşey jnên cudabûyî yan berdayî dket.

Ev gotar ronahiyê diêxite ser guhertinên demografî û îdarî yên li Kerkûkê piştî bûyerên Cotmeha 2017ê, ku pirs girêdayî şerê nasname û deselatê krîyeve. Nivîsar behsa siyaseta te'rîbkirna sîstematîk ji serdemê Be'sê heta îro dike û astengiyên li pêşberî cîhbicîhkirina Maddeyê 140 rûbar dike. Herwisa pênc pêngavên stratejîk diyar dike, bi taybetî yekrêziya navxweyî ya Kurdan û parastina hişyariya neteweyî, ji bo rêgirtin li guhertina nasnameya çandî û dabeşbûna navçeyên Kurdistanî.