أربعينية الصيف الإيزيدية بين العبادة والاحداث الفلكية

ان عملية الصوم والتصوف هي عبادة من قبل الانسان لخالقه، يعرف الانسان فيها نفسه, ويدرك بقيمة الحياة, ويتعلم الصبر والتحمل والشعور والإحساس بالآخرين, يدخل فيها رجل الدين نحو الاتجاه الصادق لنقاء نفسه كروحه, لا يجوز فيها قطع الصوم تحت مسميات كثيرة, ومنذ القدم الديانة الايزيدية تختص بهذه الطريقة في التصوف والعبادة لوحدانية الخالق.

اربعينية(الصيف ــ الشتاء)بشكلهما العام، هي أشارة إلى حركة الكواكب والأفلاك في الكون وفي الطبيعة, أنها تعطي الانطباع الدوران والسجود للخالق، ولهما علاقة متواصلة مع حركة النظام الشمسي والنجوم في المجرة والى الدوران الكوني النهائي.

يبدأ الانقلاب الصيفي في(20ــ 21 /6 ), وهي فترة بداية مربعانية الصيف مع اختلاف بسيط في عدم تطابقها في يوم الانقلاب الصيفي الآن, من الضروري ان يبدأ انطلاقة اربعينية الصيف في اليوم الذي يلي الانقلاب الصيفي, لان هذا اليوم يعرف في النصوص الايزيدية, أن الشمس في هذا اليوم يبدأ في حركته التراجعية المعروفة لدى الايزيدية (يدير الشمس وجهتها نحو الشتاء), وبعد (180) درجة من دوران الارض حول مدارها وقطع نصف مدارها، يبدأ اربعينية الشتاء وهي ايضا يختلف مع تاريخيوم الانقلاب الشتوي بيومين, وهنا يقال( ان الشمس يدير وجهتها نحو الصيف) في(22ــ 23/12) تمتاز هذه الفترة بالبرد القارس وتساقط الامطار والثلوج فيها.يستمر الأربعينية لمدة اربعين يوما, وعيد الاربعينية هو اليوم الاربعين منها.

تقسم السنة الشمسية الايزيدية الى تسعة اربعينيات اثنان منهما هي مربعانية (الصيف والشتاء). ويبقى سبعة اربعينية (7×40)=280 يوم يفصل بين المربعانيتين يقسم على قسمين يصبح (140) يوم,يعني بعد مربعانية الشتاء بـ (140)يوم تكون بداية مربعانية الصيف وهكذا يتناوب المربعانيتين من خلال دوران كوكب الارض حول الشمس. فيصبح مجموع عدد الايام في السنة تساوي (360) يوما اضافة الى (4) ايام للمواقع الفلكية في الانقلابين والاعتدالين, اضافة الى يوم وربع اليوم وهي (30) ساعة وهي مقسمة الى اربعة اقسام موزعة بالتساوي على المواقع والظواهر الفلكية الاربعة خلال دوران كوكب الارض في حركتها المدارية.

الحساب الايزيدي قد حدد مربعانية الصيف والشتاء في الآونة الاخيرة بعد الانقلاب الصيفي او الشتوي مباشرة بيومين أو اكثر أيام وبالتحديد في(24/6) أو (25/12) ينبغي أن تكون في التاريخ الفلكي الدقيق، بعد دراسة تاريخ التقويم الشمسي الايزيدي, ومقارنتها مع التقاويم الاخرى وتوافقها مع تاريخ الاقترانات الفلكية في حركة الارض.

توجد طريقة خاصة لدى الايزيدية في حساب معرفة الطقس والمناخ ترتبط بأربعينية (الصيف ـ الشتاء), من أتقنها تعرف بنسبة لأبأس بها على حالة الطقس والأحوال الجوية والمناخية في اربعينية الشتاء، يبدأ هذا الحساب في أربعينية الصيف من اليوم الأول إلى يوم العيد, ويذهب المتابع لها الى مكان مظلم، او عند عين ماء جارية, وفي كل يوم في الصباح يجب ان يسجل ذلك الشخص ملاحظاته حول درجة الرطوبة و قطرات الندى المتعلقة على الاحجار الذي يضعها لذلك الغرض على جانب المياه الجارية, وتحفظ احداث وقائع هذه الايام بالتوالي,بهذه الطريقة يمكن التعرف ما سيحدث من طقس ومناخ في ايام اربعينية الشتاء بنسبة, وهي الجهة الاخرى المقابلة لفصل الصيف يكون فصل الشتاء، كان هناك اشخاص صالحون يتقنون تلك الطريقة.